преступники.
я безусловно "за" идею, что человек может меняться в лучшую сторону. что раскаяние снимает грех с души. сказала бы я, если бы была религиозна. сложно обходится совсем без религиозных терминов. облегчает вину, скажем так.
что прощение - важно для обеих сторон, пострадавших и преступников.
но каталичество... что священники должны прощать, так сказать, вместо бога. это странно.
это я все Честертона мучаю. соеденить философию, даже теологию, хотя он наверняка назвал это по-другому, с детективом - смелая идея )) вот вам и развлекательный жанр )
вспомнилось, как я постеснялась раввину сказать, что не верю в бога, когда была подростком. как-то показалось неправильным признаваться в атеизме в религиозном лагере ))) приятный кстати был человек, этот раввин, интересный. хоть и повесил фотку своего любавического ребе прям в синагоге ))
я безусловно "за" идею, что человек может меняться в лучшую сторону. что раскаяние снимает грех с души. сказала бы я, если бы была религиозна. сложно обходится совсем без религиозных терминов. облегчает вину, скажем так.
что прощение - важно для обеих сторон, пострадавших и преступников.
но каталичество... что священники должны прощать, так сказать, вместо бога. это странно.
это я все Честертона мучаю. соеденить философию, даже теологию, хотя он наверняка назвал это по-другому, с детективом - смелая идея )) вот вам и развлекательный жанр )
вспомнилось, как я постеснялась раввину сказать, что не верю в бога, когда была подростком. как-то показалось неправильным признаваться в атеизме в религиозном лагере ))) приятный кстати был человек, этот раввин, интересный. хоть и повесил фотку своего любавического ребе прям в синагоге ))